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	Empowering Men: fighting feminist lies
Sexo, Mentiras e Feminismo por Peter Zohrab O tradutor: Jacinto Castanho PREFÁCIO À EDIÇÃO PORTUGUESA

          Também num programa noticioso da televisão portuguesa, foi referido que um homem agrediu mortalmente à facada a sua ex-esposa de quem tinha um filho. Nunca os jornalistas se preocuparam em esclarecer que razões teriam levado o homem, tido pelos seus conhecidos por pessoa calma e de bem, a cometer tal acto tresloucado. Da minha experiência de vida e estudos efectuados, este homem teria sido sujeito a fortes humilhações ou provocações, para cometer este crime. Não seria dever dos jornalistas esclarecer este facto? Não constituiria esta averiguação uma forma de responsabilizar o lado feminino, evitando deste modo no futuro, este tipo de crimes horrendos?

          Em Lisboa, dois jovens enfermeiros casam após a conclusão dos respectivos cursos. O pai do jovem, trabalhador de classe média, num arrojo de amor paternal pelo seu filho disponibilizou as poupanças do sacrifício da sua vida, e ofereceu ao seu filho um apartamento em Telheiras (zona cara da cidade de Lisboa). Pouco depois do casal ter dois filhos, a esposa inicia uma relação adúltera e um dia, quando o marido saiu de casa para o serviço, trocou a fechadura da casa! Ao marido, sem família, sem os seus filhos e sem os seus haveres restou alojar-se num quarto de pensão. No divórcio o tribunal decretou, à revelia deste homem, que a senhora ficaria com a tutela dos filhos e, por consequência, com a casa para os criar. A este homem, cujo pai lhe tinha oferecido uma casa numa zona central e luxuosa de Lisboa, após a humilhação, espoliação e perda de contacto com os filhos, restou ir viver solitariamente para um bairro da periferia da cidade ficando com os encargos da casa, da mobília e pensão de alimentos que o tribunal decretou para os seus filhos!

          Outro exemplo, este de um extracto mais baixo da sociedade. Um homem vivia nos arredores de Sacavém e trabalhava numa empresa metalúrgica em Alverca (ambas localidades da periferia de Lisboa). Vivia só numa casa modesta e acolhedora, que era de sua propriedade. Conhece uma senhora solteira e com um filho e inicia uma vida com ambos em união de facto. Quando um dia, após uma confraternização de amigos, este homem chega a casa embriagado, a senhora aproveitando-se do seu estado de embriaguez extraiu-lhe a chave de casa e lança-o na rua. Literalmente na rua! Este homem, sem outra possibilidade, passou a abrigar-se sob um viaduto do auto-estrada do Norte. O tribunal decidiu que, tendo a senhora um filho menor, ficaria ela a desfrutar da casa. Ao homem restou o abrigo sob o viaduto, a consequente perda de condições físicas e de higiene para poder permanecer no seu emprego, o despedimento e a morte pelo frio no Inverno seguinte sob o mesmo viaduto.

          No jornal Público de 14 de Julho de 2001, secção Local Lisboa, aparece numa notícia com título Pena Suspensa para Infanticida em Setúbal, em que uma mulher “... soltou do útero o filho de nove meses, rompeu o cordão umbilical e, poucos minutos depois, asfixiou-o.” Pensará, talvez, o leitor que esta mulher foi condenada a alguns anos de prisão, “... mas o tribunal decidiu pronunciá-la por infanticídio conforme a doutrina jurídica aplicada nestes casos, com uma moldura penal mais leve de um a cinco anos de prisão, porque o acto foi praticado sob o efeito perturbador do parto ...” e “por fim o tribunal decidiu suspender a pena”. Deixo a pergunta se tivesse sido o pai a cometer o infanticídio, qual teria sido a condenação e as atenuantes possíveis?

          Pergunto ao leitor comum, (o leitor formado em direito, em jornalismo ou pertencente a qualquer força política, terá com certeza uma opinião diferente), onde está a tão apregoada igualdade entre os sexos?

          Quanto ao feminismo em Portugal ... imparável. Fazem encontros, distribuem livros e panfletos e fazem pressão sobre políticos e comunicação social. Uma das principais é a Associação Portuguesa de Estudos sobre Mulheres (APEM). Durante dois anos incluiram-me (sem que eu tenha feito algo para isso) na sua lista de correio electrónico e divulgaram-me a sua propaganda. No dia 02 de Dezembro de 2001 pediram um abaixo assinado para condenar uns jovens por suposta violação, eu insurgi-me contra por se pedir a pessoas que não conheciam o processo que tomassem posição, tendo ainda em conta que estudos internacionais revelam  que grande parte das acusações de violação nos tribunais são falsas. No dia 17 de Fevereiro de 2002 divulgaram um pedido de participação numa manifestação próaborcionista, que repudiei fundamentadamente. Fiz alguns pedidos, para que me fossem fornecidas referências de estudos que provassem o que é sua bandeira, isto é, que as mulheres são mais oprimidas e mais vítimas de violência e de discriminação que os homens. Como as minhas palavras se tornaram incómodas, não só não me forneceram os elementos pedidos (obviamente não os possuem) como em 22 de Janeiro de 2002 a presidente da APEM me comunicava “Como deixou de pagar as quotas, vou excluí-lo da nossa mailing-list”. Como se eu alguma vez tivesse pago alguma quota ou tivesse pedido para fazer parte da mailing-list! Tal como noutros países também em Portugal estas instituições contribuem para a crescente desagregação familiar e desentendimento entre os sexos às custas do dinheiro dos contribuintes.

          O autor desta obra, meu colega da Associação para a Igualdade de Direitos dos Homens (Men’s Equal Rights Association, MERA), com quem tenho trocado conhecimentos de forma intensiva nestes anos recentes, refere-se preferencialmente a casos da Nova Zelândia, país onde vive, e ao mundo ocidental em geral. Pode o leitor reparar que o nosso país está perfeitamente integrado nesta sociedade feminazista.

O tradutor           Jacinto Castanho